Дискуссия в центре современной культуры "Гараж"
31 Октября в Центре современной культуры "Гараж" с 19.00 по 21.00 в рамках показа проекта "Словарь войны" прошла дискуссия на тему «Фотографируя смерть». Она была посвящена одному из самых спорных экспонатов 3 Московской Бьеннале – фотографии Кевина Картера, выставленной художником Альфредо Жааром, вызвавшей мировой резонанс и бурю самых противоречивых оценок. В дискуссии участвовали философы Елена Петровская и Валерий Подорога, писатель Аркадий Бабченко, издатель журнала “Art of War” Илья Плеханов, переговорщик, обозреватель “Новой газеты” Вячеслав Измайлов. В дискуссии были затронуты разные аспекты «войны и фотографии», фотографии и смерти – этические, журналистские, свидетельские. Что такое удачный кадр – обращение к человечеству или добыча амбиций? На фотографии Картера изображена маленькая девочка, которая с усилием ползет по земле, а сзади – гриф, наблюдающий за ней. Это – голод в Судане. «Что стало с девочкой после того, как была сделана фотография?» - вопрос, который адресовали Картеру. Дискуссия фокусировалась на теме фотографий страданий и смерть, будь то во время Войны или Голода или любого бедствия. Илья Плеханов – говорил о важности запрета на фотографирование смерти и об опасности тиражирования, которое убивает все впечатление от якобы шокирующих фотографий. К нему присоединился Аркадий Бабченко, который говорил о профессии фото-репортера. «Самая хорошая вещь для карьеры – когда тебя посылают снимать войну». Елена Петровская коснулась фотографии как этического обращения, и того невидимого, что в ней присутствует в качестве жеста. Вячеслав Измайлов – рассказал о своем опыте такой же фотографии – правда, без фотографии. О той эмоциональной бесстрастности, которая охватывает человека перед лицом войны и о своем собственном фотоснимке с девочкой – правда без фотоснимка. Майор Измайлов рассказал о воспоминании одного чеченского милиционера о своей дочери, умершей от рака. Неожиданная история девочки пробила броню бесстрастия, возникающую вокруг человеческой души при виде бесконечности страданий.